Lieldienu sejas - Faces of Easter
Gavēnis ir laiks, kad mēs gatavojamies Lieldienām. Šī stunda turpina palīdzēt bērniem sagatavoties Lieldienu noslēpumam. Šim noslēpumam mēs pietuvojamies, dzirdot stāstus par Kristus ceļu uz krustu un augšāmcelšanos. Šīs prezentācijas ir par Jēzus seju – 1) Jēzus dzimšana un pieaugšana 2) Jēzus kā Viens, kas bija pazudis un ir atrasts; 3) Jēzus, kurš tika kristīts un svētīts; 4) Jēzus kārdināšanu un tuksnesi; 5) Jēzu kā dziedinātājs un līdzību autors; 6) Jēzus seja, kā Viņš iegāja Jeruzalemē un piedāvāja tiem divpadsmit – un mums – maizi un vīnu. 7) Krusta nāve 8) Augšāmcelšanās.
Es Esterei ļoti vēlējos parādīt šo materiālu pirms Lieldienām, bet tā kā pati nemāku zīmēt un bija jau par vēlu pasūtīt oriģinālos zīmējumus, meklēju kādu, kurš man uzzīmētu šīs sejas. Liels paldies jāsaka māsai Vaivai no Garkalnes draudzes, kura uzzīmēja! Manuprāt, ļoti skaisti :) un man pat patīk labāk šie zīmējumi nekā oriģinālie. Esmu nolēmusi dalīties arī ar jums, tā kā katram ir iespēja lejupielādēt šos zīmējumus un materiālu aprakstus. Materiāla apraksta tulkojums ir no Bībeles draugu līgas. Visamaz šis Godly Play materiāls ir pieejams visiem, kuri to vēlas. Atliek tikai izprintēt. :)
Šis materiāls sastāv no septiņiem Kristus sejas attēliem, kas uzlīmēti uz koka vai finiera. Vēl neesmu paspējusi uzlīmēt tos, bet plānoju to izdarīt. Paklājs ir purpura un balts „rullis”, kas atrullējas, parādot sešus purpura un vienu baltu taisnstūri. Paklājs glabājas sarullēts, lai baltais gabals nav redzams. Arī paklājs man vēl nav sagādāts. Ir pieejams arī speciāls paliktnis, kas nodrošina, ka attēli ar Sejām stāv vertikāli, lai bērns tos visu laiku varētu redzēt. Šis paliktnis tur arī paklāju. Ja jūs nelietojas paliktni, novietojiet attēlus un paklāju uz paplātes.
Esterei patīk šie stāsti, viņa arī tagad, pēc Lieldienām, lūdz, lai es pastāstu par Jēzu! Ceru, ka arī jums šie zīmējumi kalpos par svētību!
Es Esterei ļoti vēlējos parādīt šo materiālu pirms Lieldienām, bet tā kā pati nemāku zīmēt un bija jau par vēlu pasūtīt oriģinālos zīmējumus, meklēju kādu, kurš man uzzīmētu šīs sejas. Liels paldies jāsaka māsai Vaivai no Garkalnes draudzes, kura uzzīmēja! Manuprāt, ļoti skaisti :) un man pat patīk labāk šie zīmējumi nekā oriģinālie. Esmu nolēmusi dalīties arī ar jums, tā kā katram ir iespēja lejupielādēt šos zīmējumus un materiālu aprakstus. Materiāla apraksta tulkojums ir no Bībeles draugu līgas. Visamaz šis Godly Play materiāls ir pieejams visiem, kuri to vēlas. Atliek tikai izprintēt. :)
Šis materiāls sastāv no septiņiem Kristus sejas attēliem, kas uzlīmēti uz koka vai finiera. Vēl neesmu paspējusi uzlīmēt tos, bet plānoju to izdarīt. Paklājs ir purpura un balts „rullis”, kas atrullējas, parādot sešus purpura un vienu baltu taisnstūri. Paklājs glabājas sarullēts, lai baltais gabals nav redzams. Arī paklājs man vēl nav sagādāts. Ir pieejams arī speciāls paliktnis, kas nodrošina, ka attēli ar Sejām stāv vertikāli, lai bērns tos visu laiku varētu redzēt. Šis paliktnis tur arī paklāju. Ja jūs nelietojas paliktni, novietojiet attēlus un paklāju uz paplātes.
Esterei patīk šie stāsti, viņa arī tagad, pēc Lieldienām, lūdz, lai es pastāstu par Jēzu! Ceru, ka arī jums šie zīmējumi kalpos par svētību!
jesus-1.jpg | |
File Size: | 149 kb |
File Type: | jpg |
jesus-2.jpg | |
File Size: | 131 kb |
File Type: | jpg |
jesus-3.jpg | |
File Size: | 146 kb |
File Type: | jpg |
jesus-4.jpg | |
File Size: | 128 kb |
File Type: | jpg |
jesus-5.jpg | |
File Size: | 136 kb |
File Type: | jpg |
jesus-6.jpg | |
File Size: | 148 kb |
File Type: | jpg |
jesus-7.jpg | |
File Size: | 144 kb |
File Type: | jpg |
jesus-8.jpg | |
File Size: | 142 kb |
File Type: | jpg |
lieldienu_sejas.pdf | |
File Size: | 244 kb |
File Type: |
Lieldienu noslēpums - Mystery of Easter
Gavēnis ir laiks, kad mēs gatavojamies Lieldienām. Šis sešas nedēļas ir nopietns laiks, kam ir dziļa nozīme, tā laikā mēs pārdomājam dzīves eksistenciālos limitus un Kristus upuri. Šī stunda ievada gavēnī, Lieldienu noslēpumā, kā arī visā Lieldienu laikā. Vēlāk šim ievadam seko Lieldienu seju stundas, kas ir visa gavēņa garumā.
Materiālā ietilpst soma, kas ir no vienas puses balta, no otras purpura, tajā iekšā ir 6 puzles gabali, kas, salikti kopā, veido krustu. Viena krusta puse ir purpura krāsā, otra ir balta. Tas ir kas vairāk par puzli, kas salikta kaut ko veido, to jūs redzēsiet tajā, kā stunda noslēdzas ar Noslēpumu un ieiet Lieldienu laikā.
Pagatavošana. Šis bija pirmais Godly Play materiāls, ko pagatavoju. Patiesībā vīrs to man pagatavoja, es tikai pateicu viņam kā to izdarīt. :) Šo materiālu var pagatavot mājas apstākļos. Vīrs nopirka finiera plāksni kādā galdniecībā, mēs uzzīmējām krustu ar visām 6 daļām. Tad atlika aizbraukt pie galnieka, kurš izzāģēja mums krusta detaļas, vīrs pēc tam tikai vēl apvīlēja un noslīpēja malas, lai tās nebūtu asas. Depo nopirkām koka krāsu - baltu un tumši lillā. Visvairāk laiku aizņēma tieši krusta krāsošana abās krāsās. Krāsojām vairākas reizes, lai būtu skaisti :) Es būtu gribējusi tikai, lai tas finieris ir stipri biezāks, mums viņš bija diezgan plāns. Somu jeb maisu pašuva man Mazās Zvaigznes mamma Ilze :) Ja gribas pavisam vienkārši un ātri pagatavot šo materiālu, tad var izgriezt šo krustu kaut vai no biezāka kartona/ papīra vai cita tāda veida materiāla. Ideja jau paliks :) Bet, ja vēlaties nopirkt jau gatavu šo materiālu, tad varat pasūtīt šeit.
Mums krusts bija gatavs tikai īsi pirms Lieldienām, tā kā es Esteri neiepazīsitnāju ar visu notikumu, kad sākās Gavēnis. Bet ceru, to izdarīt nākamgad pirms Lielā Gavēņa. Esterei patīk krusts, katru dienu viņa grib to likt kopā un prasa, lai es stāstu par to.
Zemāk jūs varat lejupielādēt dokumentu, kur ir instrukcija latviešu valodā par šo materiālu, kādam ir jābūt materiālam, ko ar to dara, un kā to pasniegt bērniem. Tas ir Bībeles draugu līgas tulkojums. Bet pievienoju arī oriģinālo materiāla skaidrojumu no Godly Play grāmatas.
Video sadaļā jūs varat redzēt šī materiāla demonstrējumu.
Materiālā ietilpst soma, kas ir no vienas puses balta, no otras purpura, tajā iekšā ir 6 puzles gabali, kas, salikti kopā, veido krustu. Viena krusta puse ir purpura krāsā, otra ir balta. Tas ir kas vairāk par puzli, kas salikta kaut ko veido, to jūs redzēsiet tajā, kā stunda noslēdzas ar Noslēpumu un ieiet Lieldienu laikā.
Pagatavošana. Šis bija pirmais Godly Play materiāls, ko pagatavoju. Patiesībā vīrs to man pagatavoja, es tikai pateicu viņam kā to izdarīt. :) Šo materiālu var pagatavot mājas apstākļos. Vīrs nopirka finiera plāksni kādā galdniecībā, mēs uzzīmējām krustu ar visām 6 daļām. Tad atlika aizbraukt pie galnieka, kurš izzāģēja mums krusta detaļas, vīrs pēc tam tikai vēl apvīlēja un noslīpēja malas, lai tās nebūtu asas. Depo nopirkām koka krāsu - baltu un tumši lillā. Visvairāk laiku aizņēma tieši krusta krāsošana abās krāsās. Krāsojām vairākas reizes, lai būtu skaisti :) Es būtu gribējusi tikai, lai tas finieris ir stipri biezāks, mums viņš bija diezgan plāns. Somu jeb maisu pašuva man Mazās Zvaigznes mamma Ilze :) Ja gribas pavisam vienkārši un ātri pagatavot šo materiālu, tad var izgriezt šo krustu kaut vai no biezāka kartona/ papīra vai cita tāda veida materiāla. Ideja jau paliks :) Bet, ja vēlaties nopirkt jau gatavu šo materiālu, tad varat pasūtīt šeit.
Mums krusts bija gatavs tikai īsi pirms Lieldienām, tā kā es Esteri neiepazīsitnāju ar visu notikumu, kad sākās Gavēnis. Bet ceru, to izdarīt nākamgad pirms Lielā Gavēņa. Esterei patīk krusts, katru dienu viņa grib to likt kopā un prasa, lai es stāstu par to.
Zemāk jūs varat lejupielādēt dokumentu, kur ir instrukcija latviešu valodā par šo materiālu, kādam ir jābūt materiālam, ko ar to dara, un kā to pasniegt bērniem. Tas ir Bībeles draugu līgas tulkojums. Bet pievienoju arī oriģinālo materiāla skaidrojumu no Godly Play grāmatas.
Video sadaļā jūs varat redzēt šī materiāla demonstrējumu.
lieldienu_noslpums.doc | |
File Size: | 97 kb |
File Type: | doc |
gps.pdf | |
File Size: | 495 kb |
File Type: |
Kas ir Godly play
Aizvadītajā nedēļas nogalē man bija iespēja būt Godly Play seminārā, ko organizē Bībles draugu līga, un iepazīties ar to, kas ir Godly Play, kā arī bija iespēja piedalīties vienā Godly Play stundā un izdzīvot vienu no stāstu materiāliem “Lielā Ģimene”.
Godly Play termins vēl nav latviskots, to varētu tulkot kā Dievišķā rotaļa vai Bībeliska spēle. Par Godly Play uzzināju savos Montessori kursos, bet sīkāku informāciju pati meklēju internetā. Šis ir lielisks veids, kā bērnus iepazīstināt ar Bībeles stāstiem, jo bērni tos izdzīvo caur materiāliem. Bērniem ir vieglāk uztvert informāciju, ja viņiem ir iespēja to redzēt un sataustīt. Godly Play ir ļoti tuvs Montessori pedagoģijai..man ļoti iepatikās seminārā redzētais un dzirdētais :) Paši materiāli kopumā ir ļoti dārgi, jo tie ir roku darbs, taču ļoti daudz ko var pagatavot arī paši, mājas apstākļos. Šeit arī dalīšos ar to, ko emu pati pagatavojusi un kā mēs izdzīvojam Bībeles stāstus mājās. Ļoti gribētu arī savās mājās pamazām iekārtot Godly Play stūrīti. :)
Godly Play ir viena no variācijām par Montesori reliģiskās audzināšanas tradīciju. Tā ir cēlusies no Sofijas Kavaleti idejas un darba un no 1963. gadā Romā nodibinārtās Marijas Montesori asociācija bērna reliģiskajai veidošanai” (Maria Montesori Association for the Religious Formation of the Child”), kas pazīstama visā pasaulē.
Mūsdienās atslēgas cilvēks ir Džeroms Berimans, Episkopālās draudzes mācītājs, spēļu terapeits, Montesori treneris un jurists. Par GP saka, ka tā ir kā raugs ne tikai Montesori tradīcijā, bet visā reliģiskajā attīstībā (izglītībā, audzināšanā) gan pie pieaugušajiem, gan bērniem.
Godly Play ir interaktīva un iztēli rosinoša Bībeles stāstu, līdzību un reliģisko tradīciju pasniegšanas metode, kuras laikā izmanto saistošus trīsdimensionālus materiālus un dažādas radošas aktivitātes. Strukturētā stāstu stāstīšanas programma, pārdomas un atsaukšanās iespēja ieaicina klausītājus stāstos un iedrošina viņus sasaistīt tos ar savu personisko pieredzi.
Ar Godly Play palīdzību bērni vairāk uzzina par visu esošo Dieva klātbūtnes noslēpumu, kas atklājas arī viņu dzīvēs. Šī metode iedrošina bērnus ieiet dziļāk savā ticībā un pārliecībā ar izbrīnu rosinošu jautājumu un atvērtu atbilžu laika palīdzību. Spēlpilnais un bērniem nozīmīgais nodarbības veids veicina viņus meklēt un atrast pašiem savas atbildes uz ticības jautājumiem un ieaicina viņus brīnīties par sevi, Dievu un pasauli. Tādā veidā šī metode palīdz bērniem piedzīvoto Dievu un ieiet Dieva pasaulē dziļi un ar lielu pārdzīvojumu.
Godly play lolo bērna garīgo attīstību, meklējot, kā palīdzēt viņiem iepazīt un piedzīvot Dievu, nevis kā tikai uzzināt par Dievu. Tā izraisa bērna atsaukšanos Dievam, iedrošinot godbijības un brīnuma sajūtu svētā klātbūtnē. Tā attīsta cieņu pret svēto vietu un respektu vienam pret otru. Tā pilnveido bērna prasmi un mākslu lietot reliģisko “valodu” ( svētais stāsts, līdzība, klusums...), lai palīdzētu atklāt, kas notiek viņu ikdienas dzīvē.
Godly Playklase ir iekārtota tā, lai bērni varētu lietot un pētīt visur tur esošās lietas. Tā ir droša, pieņemoša, mīļa vide, kur bērnu teiktais un darītais tiek novērtēts un cienīts. Gar klases sienām ir plaukti, uz kuriem atrodas grozi ar stāstiem. Viss ir veidots no skaistiem un dabīgiem materiāliem. Tādā veidā klases telpā bērniem visāpkārt ir Bībeles stāsti.
Godly play ir efektīvs veids, kā strādāt ar dažāda vecuma un dažādu mācīšanās stilu bērniem vienā grupā. Stāstu stāsta me
diatīvā veidā bez izpušķojumiem, interpetācijas vai morāles instrukcijām, pēc tam skolotājs (stāsta stāstītājs) vada grupu “brīnīšanās” laikā par to, jautājot atvērtus jautājumus, kas noskaidro katra bērna domas un viedokli. Tad bērni paši izlemj, kā atsaukties:
Daži Godly Play pamatā esošie principi:
- brīvības jautājums (brīvības trūkums, bailes no tās, ko darīt ar to...);
- nāves realitāte, bailes no tās un vajadzība izteikt savas bažas par to;
- vajadzība pēc jēgas (kas es esmu?, kāpēc es te esmu? ...)
Godly Play nepaaugstina sevi kā vienīgo veidu darbā ar bērniem, bet, iespējams, tā ienes vitāli trūkstošo elementu šai darbā. Pārāk ilgi darbs ar bērniem ir bijusi faktu pilna vai uzmanību saistoša izklaidējoša mācīšana. Lai gan ir laiks un vieta arī tam, Godly Play dāvana ir, ka skaidri nodefinētā un drošā vidē ( svētā vietā), nesteidzīgā prezentācijā, lietojot skaistus materiālus, ar atvērtiem brīnīšanās jautājumiem un brīvu izvēli atsaukties vai nu ar mākslu vai rokdarbiem, bērni tiek iedrošināti mācīties un iepazīt Dievu sev, nevis tikai iemācīties par Dievu; atklāt, ka Dievs runā uz viņiem, nevis tikai vienkārši uzņemt vadītāja sagatavotu mācīšanu; pētīt un augt savā dabīgajā, Dieva dotajā garīgumā, nevis saņemt gatavu paku no citiem. “
Godly Play:
• nodrošina sensorus materiālus, ar ko darboties drošā, rosinošā vidē
• savieno un integrē divus galvenos bērnam aktuālos zināšanu ieguves vārtus – valodu (verbālā sistēma) un spēlēšanos (neverbālā sistēma)...
• aicina bērnus ienākt materiālu vidē tā, lai viņi varētu tos lietot un radīt tiem paši savu nozīmi...
• drīzāk darbojas ar piedzīvojuma „noslēpumainību”, –gan ar priecīgo, gan bēdīgo – nevis rada atkarību no īslaicīgas „burvestības” (magic), kas nāk no pēdējā laika rotaļlietām un videospēlēm;
• māca gan ar rituālu palīdzību, gan ar veidu, kā organizē laiku un vietu, tā piedāvā svētības ētiku.
Godly Play termins vēl nav latviskots, to varētu tulkot kā Dievišķā rotaļa vai Bībeliska spēle. Par Godly Play uzzināju savos Montessori kursos, bet sīkāku informāciju pati meklēju internetā. Šis ir lielisks veids, kā bērnus iepazīstināt ar Bībeles stāstiem, jo bērni tos izdzīvo caur materiāliem. Bērniem ir vieglāk uztvert informāciju, ja viņiem ir iespēja to redzēt un sataustīt. Godly Play ir ļoti tuvs Montessori pedagoģijai..man ļoti iepatikās seminārā redzētais un dzirdētais :) Paši materiāli kopumā ir ļoti dārgi, jo tie ir roku darbs, taču ļoti daudz ko var pagatavot arī paši, mājas apstākļos. Šeit arī dalīšos ar to, ko emu pati pagatavojusi un kā mēs izdzīvojam Bībeles stāstus mājās. Ļoti gribētu arī savās mājās pamazām iekārtot Godly Play stūrīti. :)
Godly Play ir viena no variācijām par Montesori reliģiskās audzināšanas tradīciju. Tā ir cēlusies no Sofijas Kavaleti idejas un darba un no 1963. gadā Romā nodibinārtās Marijas Montesori asociācija bērna reliģiskajai veidošanai” (Maria Montesori Association for the Religious Formation of the Child”), kas pazīstama visā pasaulē.
Mūsdienās atslēgas cilvēks ir Džeroms Berimans, Episkopālās draudzes mācītājs, spēļu terapeits, Montesori treneris un jurists. Par GP saka, ka tā ir kā raugs ne tikai Montesori tradīcijā, bet visā reliģiskajā attīstībā (izglītībā, audzināšanā) gan pie pieaugušajiem, gan bērniem.
Godly Play ir interaktīva un iztēli rosinoša Bībeles stāstu, līdzību un reliģisko tradīciju pasniegšanas metode, kuras laikā izmanto saistošus trīsdimensionālus materiālus un dažādas radošas aktivitātes. Strukturētā stāstu stāstīšanas programma, pārdomas un atsaukšanās iespēja ieaicina klausītājus stāstos un iedrošina viņus sasaistīt tos ar savu personisko pieredzi.
Ar Godly Play palīdzību bērni vairāk uzzina par visu esošo Dieva klātbūtnes noslēpumu, kas atklājas arī viņu dzīvēs. Šī metode iedrošina bērnus ieiet dziļāk savā ticībā un pārliecībā ar izbrīnu rosinošu jautājumu un atvērtu atbilžu laika palīdzību. Spēlpilnais un bērniem nozīmīgais nodarbības veids veicina viņus meklēt un atrast pašiem savas atbildes uz ticības jautājumiem un ieaicina viņus brīnīties par sevi, Dievu un pasauli. Tādā veidā šī metode palīdz bērniem piedzīvoto Dievu un ieiet Dieva pasaulē dziļi un ar lielu pārdzīvojumu.
Godly play lolo bērna garīgo attīstību, meklējot, kā palīdzēt viņiem iepazīt un piedzīvot Dievu, nevis kā tikai uzzināt par Dievu. Tā izraisa bērna atsaukšanos Dievam, iedrošinot godbijības un brīnuma sajūtu svētā klātbūtnē. Tā attīsta cieņu pret svēto vietu un respektu vienam pret otru. Tā pilnveido bērna prasmi un mākslu lietot reliģisko “valodu” ( svētais stāsts, līdzība, klusums...), lai palīdzētu atklāt, kas notiek viņu ikdienas dzīvē.
Godly Playklase ir iekārtota tā, lai bērni varētu lietot un pētīt visur tur esošās lietas. Tā ir droša, pieņemoša, mīļa vide, kur bērnu teiktais un darītais tiek novērtēts un cienīts. Gar klases sienām ir plaukti, uz kuriem atrodas grozi ar stāstiem. Viss ir veidots no skaistiem un dabīgiem materiāliem. Tādā veidā klases telpā bērniem visāpkārt ir Bībeles stāsti.
Godly play ir efektīvs veids, kā strādāt ar dažāda vecuma un dažādu mācīšanās stilu bērniem vienā grupā. Stāstu stāsta me
diatīvā veidā bez izpušķojumiem, interpetācijas vai morāles instrukcijām, pēc tam skolotājs (stāsta stāstītājs) vada grupu “brīnīšanās” laikā par to, jautājot atvērtus jautājumus, kas noskaidro katra bērna domas un viedokli. Tad bērni paši izlemj, kā atsaukties:
- mācoties atstāstīt stāstu, izmantojot materiālus;
- izpētot stāstu, lietojot spēles, puzles, kartes, grāmatas;
- ar mākslas, rokdarbu, spēles un drāmas palīdzību.
Daži Godly Play pamatā esošie principi:
- Bērni ir radīti Dieva līdzībā - kaut kas no dievišķās dzirksts ir katrā no viņiem. Dievs jau ir ar bērnu, pirms uz skatuves parādāmies mēs;
- bērniem jau ir kāds zināšanu daudzums - viņi nav tukši trauki. Viņi zina kaut ko par Dievu pat pirms verbālās valodas apguves;
- zināšanas par Dieva klātbūtni dažreiz šķiet skaidras, dažreiz tās ir miglainas, noslēpumainas un izvairīgas. Dažkārt šķiet, ka Dievs spēlē “paslēpes”.
- lai arī ko bērni zina, viņi mācās to izteikt ne tikai vārdos, bet arī žestos, simbolos, ar priekšmetu un vietas palīdzību;
- pieaugušie bieži grib bērniem stāstīt par Dievu - bet Godly Play mēs ceram, ka bērni piedzīvos kaut ko kopā ar Dievu paši;
- tieši tāpat kā pieaugušajiem, arī bērniem ir eksistenciāli izaicinājumi:
- brīvības jautājums (brīvības trūkums, bailes no tās, ko darīt ar to...);
- nāves realitāte, bailes no tās un vajadzība izteikt savas bažas par to;
- vajadzība pēc jēgas (kas es esmu?, kāpēc es te esmu? ...)
- tā kā tie ir smagi jautājumi, bērniem vajag drošu un neapdraudētu vietu, kurā tos uzdot;
- veids, kā bērni jautā smagos jautājumus un atrod tiem piemērotu valodu, ir caur stāstu un spēli;
- spēle ir patīkama...brīvprātīga..to spēlē sevis pašas dēļ...aizraujoša..radoša..veids, kā iemācīties citas valodas...veids, kā iemācīties par lomām un dažreiz veids, kā atrisināt grūtas problēmas;
- Jēzus mūs mācīja būt radikāli atvērtiem...kļūt kā bērniem. Lai tādi būtu, ir vajadzīga atvērta sirds;
- Godly Play arī seko Jēzus teoloģijai par svētīšanu, lai svētot un esot blakus bērniem, svētības teicējs atkal varētu saņemt un atpazīt kaut ko no dievišķās dzirksts sevī.
Godly Play nepaaugstina sevi kā vienīgo veidu darbā ar bērniem, bet, iespējams, tā ienes vitāli trūkstošo elementu šai darbā. Pārāk ilgi darbs ar bērniem ir bijusi faktu pilna vai uzmanību saistoša izklaidējoša mācīšana. Lai gan ir laiks un vieta arī tam, Godly Play dāvana ir, ka skaidri nodefinētā un drošā vidē ( svētā vietā), nesteidzīgā prezentācijā, lietojot skaistus materiālus, ar atvērtiem brīnīšanās jautājumiem un brīvu izvēli atsaukties vai nu ar mākslu vai rokdarbiem, bērni tiek iedrošināti mācīties un iepazīt Dievu sev, nevis tikai iemācīties par Dievu; atklāt, ka Dievs runā uz viņiem, nevis tikai vienkārši uzņemt vadītāja sagatavotu mācīšanu; pētīt un augt savā dabīgajā, Dieva dotajā garīgumā, nevis saņemt gatavu paku no citiem. “
Godly Play:
• nodrošina sensorus materiālus, ar ko darboties drošā, rosinošā vidē
• savieno un integrē divus galvenos bērnam aktuālos zināšanu ieguves vārtus – valodu (verbālā sistēma) un spēlēšanos (neverbālā sistēma)...
• aicina bērnus ienākt materiālu vidē tā, lai viņi varētu tos lietot un radīt tiem paši savu nozīmi...
• drīzāk darbojas ar piedzīvojuma „noslēpumainību”, –gan ar priecīgo, gan bēdīgo – nevis rada atkarību no īslaicīgas „burvestības” (magic), kas nāk no pēdējā laika rotaļlietām un videospēlēm;
• māca gan ar rituālu palīdzību, gan ar veidu, kā organizē laiku un vietu, tā piedāvā svētības ētiku.
Godly Play istaba
Tajā ir daudz plauktu, kas pilni ar lietām, ko bērni var lietot. Šie priekšmeti palīdz atdzīvināt reliģiskos priekšstatus.
Ideāli ir, ja bērni un stāsta stāstītājs var sēdēt uz grīdas aplī – burtiski ietverti reliģiskās valodas sistēmā (bet citā vidē, piemēram, slimnīcā, tas nebūtu iespējams).
Tās dienas stāsta stāstīšanā izmantotos materiālus novieto apļa vidū, tādējādi simbolizējot, ka Dievs var būt klātesošs un pieejams visiem – gan skolniekiem, gan skolotājam. Strādāšana aplī palīdz uzsvērt daudzus kopā būšanas kā kopienai aspektus. „Durvju sargs” gaida pie durvīm un sasveicinās ar katru bērnu un palīdz ieiet istabā klusu.
Godly Play stunda seko komūnijas paraugam. Katrā stundā ir ietverta:
• sagatavošanās;
• klausīšanās un atsaukšanās uz stāstu;
• mielasts;
• atvadīšanās.
Tajā ir daudz plauktu, kas pilni ar lietām, ko bērni var lietot. Šie priekšmeti palīdz atdzīvināt reliģiskos priekšstatus.
Ideāli ir, ja bērni un stāsta stāstītājs var sēdēt uz grīdas aplī – burtiski ietverti reliģiskās valodas sistēmā (bet citā vidē, piemēram, slimnīcā, tas nebūtu iespējams).
Tās dienas stāsta stāstīšanā izmantotos materiālus novieto apļa vidū, tādējādi simbolizējot, ka Dievs var būt klātesošs un pieejams visiem – gan skolniekiem, gan skolotājam. Strādāšana aplī palīdz uzsvērt daudzus kopā būšanas kā kopienai aspektus. „Durvju sargs” gaida pie durvīm un sasveicinās ar katru bērnu un palīdz ieiet istabā klusu.
Godly Play stunda seko komūnijas paraugam. Katrā stundā ir ietverta:
• sagatavošanās;
• klausīšanās un atsaukšanās uz stāstu;
• mielasts;
• atvadīšanās.
Godly Play istaba vai centrs ir kā sava vieda „svētā vieta”. Pēc sākuma lūgšanas vai dziesmas stāsta stāstu, izmantojot materiālus. Stāstītājs valodu lieto apdomīgi (ekonomiski), atvērti un iejūtīgi (sensitive).
Wondering jautājumi seko stāstam, lai palīdzētu apdomāt stāstu. Tajos var būt tādi jautājumi kā:
• Man gribētos zināt, kura stāsta daļa tev patika vislabāk?
• Interesanti, kura stāsta daļa ir vissvarīgākā?
• Es gribētu zināt, kas tu esi stāstā un kura stāsta daļa ir par tevi?
• Es gribētu zināt, vai ir kāda stāsta daļa, ko mēs varētu atstāt ārā un tomēr
mums būtu viss stāsts, kas mums vajadzīgs?
Pret katru atbildi izturas ar maksimālu cieņu... Bieži lieto formulu: „Jā, tā varētu
būt..., jā visas šīs lietas varētu būt.”
Pēc tam katrs bērns var izvēlēties, vai atbildēs stāstam, spēlējoties vai kaut ko veidojot no mākslas priekšmetiem. Rokdarbu daļā skolotājs nepiedalās, bērni paši uzņemas atbildību par savām aktivitātēm. Tādēļ darba lapas, ko pabeigt mājās vai 30 vienādi Lieldienu Dārza skati nav piemēroti. Katrs domās par citu stāsta aspektu, un kāds varbūt gribēs palikt ar stāstu vairāk kā nedēļu. Var būt arī tā, ka bērns izvēlas
sēdēt klusu un it kā nedarīt neko.
Katram bērnam ir personīgā mapīte, kas kalpo kā garīgais žurnāls. Katram tas būs savādāks. Mapes paliek telpā un tajās krājas skices, dzejoļi, zīmējumi, domraksti u.c. Gada beigās mapi ņem uz mājām.
„Mielasts” ir pavisam vienkāršs – augļi, cepumi, dzēriens – ko ēd kopā, sēžot aplī pēc rokdarbu brīža. Pirms tā katram ir iespēja pateikt kaut ko – aizlūgt vai arī pateikt to, kas bijis nozīmīgs. Pēc ēšanas novāc traukus un tad visi dodas prom. Beigās var dziedāt kādu zināmu dziesmu vai himnu. Stāsta stāstītājs atvadās no katra individuāli, sakot kādu pozitīvu komentāru par bērna darbību stundas laikā. Katram bērnam tiek dota izdevība atvadoties sarokoties ar stāstītāju. Durvju sargs atgriežas pie durvīm, lai palīdzētu bērnam iziet no GP istabas pasaulē. Stāsta stāstītājs un durvju sargs tad atgriežas telpā, pārliecinās, ka viss ir tīrs, apsēžas savās vietās klusumā, pārdomā sarunas un aktivitātes, kas ir notikušas stundas laikā. Tad ir laiks kopā dalīties pārdomās un tajā, ko bērni un pieaugušie kopā ir
iemācījušies nodarbības laikā.
Avots: Bībeles draugu līga
Foto: no interneta resursiem
Wondering jautājumi seko stāstam, lai palīdzētu apdomāt stāstu. Tajos var būt tādi jautājumi kā:
• Man gribētos zināt, kura stāsta daļa tev patika vislabāk?
• Interesanti, kura stāsta daļa ir vissvarīgākā?
• Es gribētu zināt, kas tu esi stāstā un kura stāsta daļa ir par tevi?
• Es gribētu zināt, vai ir kāda stāsta daļa, ko mēs varētu atstāt ārā un tomēr
mums būtu viss stāsts, kas mums vajadzīgs?
Pret katru atbildi izturas ar maksimālu cieņu... Bieži lieto formulu: „Jā, tā varētu
būt..., jā visas šīs lietas varētu būt.”
Pēc tam katrs bērns var izvēlēties, vai atbildēs stāstam, spēlējoties vai kaut ko veidojot no mākslas priekšmetiem. Rokdarbu daļā skolotājs nepiedalās, bērni paši uzņemas atbildību par savām aktivitātēm. Tādēļ darba lapas, ko pabeigt mājās vai 30 vienādi Lieldienu Dārza skati nav piemēroti. Katrs domās par citu stāsta aspektu, un kāds varbūt gribēs palikt ar stāstu vairāk kā nedēļu. Var būt arī tā, ka bērns izvēlas
sēdēt klusu un it kā nedarīt neko.
Katram bērnam ir personīgā mapīte, kas kalpo kā garīgais žurnāls. Katram tas būs savādāks. Mapes paliek telpā un tajās krājas skices, dzejoļi, zīmējumi, domraksti u.c. Gada beigās mapi ņem uz mājām.
„Mielasts” ir pavisam vienkāršs – augļi, cepumi, dzēriens – ko ēd kopā, sēžot aplī pēc rokdarbu brīža. Pirms tā katram ir iespēja pateikt kaut ko – aizlūgt vai arī pateikt to, kas bijis nozīmīgs. Pēc ēšanas novāc traukus un tad visi dodas prom. Beigās var dziedāt kādu zināmu dziesmu vai himnu. Stāsta stāstītājs atvadās no katra individuāli, sakot kādu pozitīvu komentāru par bērna darbību stundas laikā. Katram bērnam tiek dota izdevība atvadoties sarokoties ar stāstītāju. Durvju sargs atgriežas pie durvīm, lai palīdzētu bērnam iziet no GP istabas pasaulē. Stāsta stāstītājs un durvju sargs tad atgriežas telpā, pārliecinās, ka viss ir tīrs, apsēžas savās vietās klusumā, pārdomā sarunas un aktivitātes, kas ir notikušas stundas laikā. Tad ir laiks kopā dalīties pārdomās un tajā, ko bērni un pieaugušie kopā ir
iemācījušies nodarbības laikā.
Avots: Bībeles draugu līga
Foto: no interneta resursiem